出于节约财政着想，王静辉也对策论中建立邮政系统的资金来源也进行了一番估算，这也是重要内容之一。在他看来，要是指望这个邮政系统立刻能够养活所“转业”的厢兵，这显然是不可能地。不过厢兵本身就是让朝廷白养的，运营的时候能够盈利一分便是为朝廷财政缓解了一分。出于节省资源的考虑，他建议这个邮政系统依托于大宋军方原本就有的军事传信系统，不过不用“日行四百里”那样的水平，其速度只要略微比普通客商货运快一点便可。这样算起来，整个邮政系统除了初期人员调动地花费外。根本就没有用到钱的地方，不过随着运营时间越来越长，其盈利的可能性也就越大，最终达到理想的效果。
不过相对于这份建立邮政系统的奏章，让王静辉感到最大的收获便是他顺便借着写奏章的机会，逐步的去影响颍王赵顼。赵顼是在英宗赵曙的授意下趁着王静辉写策论的机会，让他多接触一下驸马，好从中学些东西。颍王赵顼在宗室中是出了名的好学成痴，以至于忙于功课而忘了吃饭，英宗赵曙还特别嘱咐内侍要及时提醒赵顼休息，本来赵顼知道王静辉这几天忙于完善奏章，就不去打扰他了，不过既然有父皇赵曙的授意，那当然是另当别论了。
对于颍王赵顼这个不速之客，王静辉当然是欢迎之至，虽然他的到来让王静辉多少感到有些麻烦，但这样潜移默化的影响可比写策论要有效的多了。王静辉的记忆力超强，基本上看过的东西一般不会忘记，但为了颍王赵顼，他还是不时的把所有的参考资料都列出来，然后为赵顼讲解自己的考虑，让他领会自己的意图和思考方式。
在这几天中，从王静辉写策论的过程中，颍王赵顼学到了很多东西，尤其是王静辉向他强调了“数字管理”这一概念，这给他留下了很深的印象。自赵顼认识王静辉开始就注意到他的立论有很多是建立在无可辩驳的数字的基础上，慢慢的他也不空读那些圣贤书了，也开始向三司使蔡襄和宰辅韩琦那里跑，向他们索取有关的资料，这使他真切的认识到现在大宋目前的真实情况。
中国历史上尽管数学水平发展的很快，但遗憾的是历来就不是很重视数字管理，直到二十一世纪在某些方面仍然如此。王静辉现在身为驸马，对大宋统治高层也能起到一定左右其决策的能力，他认为有必要向他们灌输数字管理的概念，而赵顼则是最好的对象，他不同于英宗赵曙和韩琦等人，这些目前的统治高层思想相对僵化的严重，王静辉才不会傻得在他们身上浪费时间；而赵顼年轻有活力，思想也不是很定型，从他酷爱《韩非子》这件事上，王静辉便清楚自己努力影响的对象便是这个未来的神宗皇帝。
这几天。王静辉除了写奏章外。还写了一些在他看来十分重要的策论，当然第一个过目地是一直住在驸马府中地颍王赵顼。在这几份策论中。王静辉除了将“实践是检验真理的标准”地论调再次鲜明的提出来外，更重要的便是他根据自己对这个时代的了解和自己在楚州就任地方官地这段日子所接触的现实相互结合起来，将大宋的所有产业明确的划分成“人力密集型”产业和“技术密集型”产业，并且做了详加的论述：所谓人力密集型产业自然是能够容纳很多的劳动力的产业。如耕地、茶叶种植、客栈经营等产业，其特点除了雇佣的人多外，其利润很有限；技术密集型产业便是人力少，但其利润高昂，如印刷、玻璃制造、镜子制造等产业。
这样的划分在二十一世纪人的眼中自然是非常可笑并且是错地离谱的，但一方面王静辉不是学经济出身的，不可能分解的这么细致；另外便是他觉得这样大致划分更有利于让别人接受自己的观点，至少到目前为止，经过自己的解说，颍王赵顼便是非常赞成他的想法的。
在关于两种不同产业地策论中。王静辉提出要解决大宋冗兵问题，就必须大力发展人力密集型产业，以便安置那些裁汰“转业”的厢兵，如果邮政系统真的能够发展起来，那无疑也是属于这种产业的。在这种上，朝廷虽然能够赚的钱比较少了点，但可以摆脱冗兵这个大包袱，至少能够给大宋节约五分之二的军费。这中间一进一出所得地好处，只要不是傻子都明白，英宗赵曙等人当然不会是这一类人。
至于技术密集型产业也要同时重视，因为其丰厚的利润会给大宋带来一笔数额巨大的财政收入。现在至少有在民间黑市中把一块原本卖一万贯的镜子，竟然热炒到一万五千贯这样极端的例子在那里摆着。韩琦也因此每个月手头上多出三四十万贯而感到日子好过了些，英宗赵曙如果没有王静辉的苦劝。恐怕他会要竭泽而渔的。玻璃镜子制造那是个特别的范例，最明显的便是印刷行业，其在使用雕版印刷的时候，其利润就已经是一个比较恐怖的比例了，政府的财政收入有很多都是这些行业所支撑的，要是光靠征收赋税，在江浙这样的大宋传统印刷中心，其财政比例就占到了一个很高的程度。如果放在商务印书馆上来说，那它的利润就不足以用“恐怖”这个词来形容了。
王静辉一想起商务印书馆，嘴角上不免浮现了一丝微笑。因为辽国上下对白衣观音崇敬尤佳，是辽国所有神邸中最受推崇的，商务印书馆因此在王静辉的授意下开始针对辽国佛教兴盛而转为大量印刷佛经。在九十年前宋朝便雕版十八万块，用来印制大藏经，其耗费之巨连颍王赵顼都懒得提起具体数字，不仅雕版费钱，而且使用寿命也很有限，可想而知这完整的一部佛经的价格会涨到什么程度。辽国因为辽太祖引进了白衣观音，在辽国佛教兴盛的情况比王静辉想象中的还要厉害的多，甚至辽国女子把脸涂成金色，美名“佛妆“，有这么好的基础，这就保障了商务印书馆的客户群。宋朝的出口书商也跟着商务印书馆狠狠的赚上了一笔，小本佛经卖到断货，千卷《大藏经》也是供不应求，其利润让王静辉接到最后统计报表的时候，居然惊讶的调到地上：一百七十万贯！更可怕的是这个数字还在增长。
“怪不得说‘辽以释废，金因儒亡’，古人诚不欺我！”王静辉默默的想到。“该是向这锅开水下面添柴的时候了！”他找到了韩琦和富弼，详细向他们汇报了这件事，希望能够引起他们的重视，不敢说祸害辽国，至少别让佛教在自己的地头上泛滥成灾。
大宋治平三年腊月十五，在沿长江和运河两岸的各路都接到了圣旨，要求他们按照标准挑选厢兵，在自己沿河的州都建立邮政系统的分节点，王静辉上书朝廷的建立邮政系统奏章被原封原样的被宋朝的高层统治者接受并严格的执行了。恰逢临近春节，各地为买卖奔波的商人便成了大宋邮政系统的第一批用户，这个邮政系统开始按照设立者的设想开始有条不紊的运行了。
不过此时从宫中也传来让王静辉心惊肉跳的消息：英宗赵曙生病了，而且还很严重，已经不能正常处理国事，并且连续三天都没有上朝了！